- بحار الأنوار جلد : 2 من صفحة 267 سطر 19 إلى صفحة 267 سطر 23 وقال : فيه : من تعلم القرآن ثم نسيه لقى الله يوم القيامة وهو أجذم . أي مقطوع اليد ، من الجذم : القطع ، ومنه حديث علي عليه السلام : من نكث بيعته لقى الله وهو أجذم ليست له يد . قال القتيبي : الأجذم ههنا الذي ذهبت أعضاؤه كلها ، وليست اليد أولى بالعقوبة من باقي الأعضاء ، يقال : رجل أجذم ، ومجذوم إذاتها فتت أطرافه من الجذام ، وهو الداء المعروف ، وقال الجوهري : لا يقال للمجذوم : أجذم ،